А где я писал, что Бог чего-то боялся?Фея писал(а):Я думаю, что Иисус просто честно высказал свое мнение по этому поводу, а вовсе не боялся нарушить какой-то закон.
Кстати, не могли бы Вы озвучить какое "свое мнение честно высказал Иисус по этому поводу"?
И какой же свой вариант Он выбрал, продолжайте.Фея писал(а):Был дан выбор из 2-х вариантов, Иисус выбрал третий, свой.
Ни в коем случае. Судить и выносить приговор может только суд, установленный законом.Фея писал(а):Выдвинул свое условие, что бросаться камнями могут только безгрешные.
Грешница перед судом ИисусаКнижники и фарисеи, приведшие грешницу в храм к Иисусу, не имели права судить ее и приговаривать к установленному в римских законах наказанию, так как не были судьями, не составляли суда как государственного установления. Они привели грешницу в храм с намерением уличить Иисуса в нарушении закона — или римского, или Моисеева;
Обличил в грехах, только не бросающих камни. Никто в грешницу камни не бросал, не выдумывайте (опять лжёте, Фея). Они не имели права бросать камни, т.к. это было запрещено римскими законами. Они пришли обличить Иисуса, поставить Его в безвыходное положение, чтобы было в чём Его обвинить: или в нарушении римского закона или в нарушении закона Моисея.Фея писал(а):Косвенно обличил в грехах бросающих камни.
Хорошо, хоть ИМХО написала. Потому что иначе опять ложь получится.Фея писал(а):ИМХО, он заступился за женщину.
Иисус за женщину не заступался. За неё заступался римский закон, который запрещал смертную казнь за прелюбодеяние. Никто в неё камни не кидал и кидать не собирался. Цель была - обвинить Иисуса в нарушении закона.
Ну всё, поток лжи и богохульства продолжился.Фея писал(а):Все-таки это не суди, да не судим будешь на практике, а не защита шкурных интересов Христа.
Разъясняю подробно, почему Фея так настаивает на своей точке зрения, почему неверующая ОЖП, не читавшая Библии, пытается провести эту заповедь: "не суди, да не судим будешь".
Фея уверена, что Христос в этом отрывке простил грешницу и, таким образом, дал индульгенцию на грех всем желающим. Не было этого, не прощал Христос грех прелюбодеяния. Это ясно видно любому, кроме Феи.
Фея уверена, что она имеет право грешить, и никто при этом не имеет право её обличать, ведь "не суди, да не судим будешь". Она не желает, чтобы кто-то портил ей настроение указанием ей на её грех. Но в данном отрывке каждый может видеть, что грешница была обличена.
Грешница была отпущена, потому что осознала свой грех и раскаялась в нём, с указанием больше не грешить. Фея же припёрлась на мужской форум и упорно льёт потоки грязной лжи и богохульства, вовсе не помышляя о раскаянии и совершенно не собираясь менять свою жизнь.
И, наконец, Фея упорно приводит заповедь "не суди, да не судим будешь", хотя никто её не судит, не выносит приговора и не приводит приговора в исполнение. Т.е. совершенно не к месту.
Опять ложь - я везде аргументировал свои выводы.Фея писал(а):Так Вы пишите, что враки на все, что Вам не нравится
Не мои - Вы свои домыслы обосновать не можете.Фея писал(а):И с чего бы мне оправдываться за Ваши домыслы)))
Не вижу больше смысла тратить своё время на ТП-тролля.
Ну не требуйте от женщины оргазма. Не шантажируйте ее тем, что уйдете от нее из-за этого ("есть оргазм - хорошо - нету - некст"). И не будут врать об этом- отпадет надобность. Имитируют же то, что представляет ценность. Если оргазм ценить не будут - его не придется имитировать.